sima_korets

ולהוסיף, שמעלתן של נשי ישראל מודגשת (לא רק בהבאת הגאולה, אלא גם ובעיקר) בהגאולה עצמה - כידוע ומבואר בספרי קבלה וחסידות שלעתיד לבוא תתגלה מעלת ספירת המלכות (מקבל, אשה) ששרשה למעלה מכל הספירות (משפיע, איש), כמו שכתוב "נקבה תסובב גבר", "אשת חיל עטרת בעלה

Добавлю, что достоинство еврейских женщин подчеркивается ( не только в том, что они принесут Геулу), но и в основном во времена после прихода Мошиаха, - как известно и объяснено в книгах кабалы и хасидута, что в то время раскроется качество сфиры малхут ( воспринимающий, женщина) корень которой выше всех сфирот (воздействующий, мужчина) , как написано " женщина будет управлять мужчиной" , "решительная женщина - венец для мужа"

חז"ל "בשכר נשים צדקניות שהיו באותו הדור נגאלו ישראל ממצרים", ועד"ז בנוגע לגאולה העתידה לבוא, עלי'ה נאמר "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות", שתהי'ה בשכר נשים צדקניות שבאותו הדור, כמאמר רז"ל "אין הדורות נגאלים אלא בשכר נשים צדקניות שיש בדור".

Сказали наши мудрецы, благословенна их память, " в награду праведным женщинам того поколения вышли евреи из Египта", точно так же будет и при будущем избавлении, про которое сказано " как в дни Исхода из Египта сотворю для вас чудеса" в награду праведным женщинам того поколения, согласно изречению мудрецов "поколение может быть спасено только в награду за праведность женщин этого поколения"

במתן-תורה - כמו שכתוב "כה תאמר לבית יעקב", "אלו הנשים", ואח"כ "ותגיד לבני ישראל", "האנשים".

При даровании Торы вначале сказано " так скажи дому Якова" - это женщины, и после этого " и говори сынам Израиля" - мужчины

ובנדבת המשכן ("ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם") - כמו שכתוב "ויבואו האנשים על הנשים", "שהן היו שם בראשונה והאנשים נטפלו להן".

ונוסף על הקדימה בזמן, גם )ובעיקר( קדימה בתוכן ובמעלה: במתן-תורה - שהנשים לא רצו ליתן ולא נתנו זהבם לעשיית העגל, ובנדבת המשכן - כמו שכתוב "וכל הנשים .. טוו את העזים", "היא היתה אומנות יתירה שמעל גבי העזים טווין אותן".