Мы очень разные, или.
Aug. 18th, 2007 10:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В споре с
az_67 всплыла тема - мы, нерелигиозные, очень разные, а вот вы, религиозные ,все на одно лицо.
А почему, например, я лично считаю по-своему? А потому, что я - не настоящий религиозный. А настоящие все считают одинаково, что положено.
Ну, предположим, именно изложенная выше точка зрения является общей для всех нерелигиозных. Но вообще-то сколько раз на меня пытались взвалить ответственность за клан! В СССР - за евреев, в Израиле - за "русских", за религиозных, за хабад, за мошихизм. Один раз - даже за то, что в Израиль приехало слишком много этнических русских. И один раз - за русских свиноедов.
Слегка подумав, я решила, что религиозность, как минимум, добавляет еще одно измерение восприятию реальности. Религиозный человек видит то же самое, что нерелигиозный, то есть реальность, данную нам в наших органах восприятия. Для ее осознания, кроме всего того, что имеет человек, отрицающий Б-га, у меня есть еще один параметр - Провидение. Честно говоря, не вижу, чем плоха такая теория и почему она выглядит менее вероятной, чем дарвиновская теория происхождения видов. А по-моему, в ней все выглядит гораздо более логично.
Вот точная цитата:
"не переваливайте с больной головы на здоровую - я вам парад не устраивал. мы светские, ОЧЕНЬ СИЛЬНО разнимся. В том числе и в отношении к парадам. А вы ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ АБСОЛЮТНО противники светских браков и всего вышеперечисленного. а накопали вы на нас немного".
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
А почему, например, я лично считаю по-своему? А потому, что я - не настоящий религиозный. А настоящие все считают одинаково, что положено.
Ну, предположим, именно изложенная выше точка зрения является общей для всех нерелигиозных. Но вообще-то сколько раз на меня пытались взвалить ответственность за клан! В СССР - за евреев, в Израиле - за "русских", за религиозных, за хабад, за мошихизм. Один раз - даже за то, что в Израиль приехало слишком много этнических русских. И один раз - за русских свиноедов.
Слегка подумав, я решила, что религиозность, как минимум, добавляет еще одно измерение восприятию реальности. Религиозный человек видит то же самое, что нерелигиозный, то есть реальность, данную нам в наших органах восприятия. Для ее осознания, кроме всего того, что имеет человек, отрицающий Б-га, у меня есть еще один параметр - Провидение. Честно говоря, не вижу, чем плоха такая теория и почему она выглядит менее вероятной, чем дарвиновская теория происхождения видов. А по-моему, в ней все выглядит гораздо более логично.
Вот точная цитата:
"не переваливайте с больной головы на здоровую - я вам парад не устраивал. мы светские, ОЧЕНЬ СИЛЬНО разнимся. В том числе и в отношении к парадам. А вы ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ АБСОЛЮТНО противники светских браков и всего вышеперечисленного. а накопали вы на нас немного".
no subject
Date: 2007-08-19 04:42 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-20 01:26 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-20 01:51 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-20 02:19 pm (UTC)На самом деле, тут дело такое, как мне кажется. Аз_67 приводит примеры явлений, которые действительно у религиозных людей вызовут одинаковую реакцию. Реакция, которую парад гомосеков в Иерусалиме может вызвать у религиозных людей, сравнима с реакцией порядочных людей ну скажем на педофилов или нацистов. Тоже ведь вариантов будет мало. Но на более сложную тему как гомосексуализм сам по себе мнений уже больше. Вон Нехама недавно написала трогательный рассказ, а ведь она человек безусловно очень религиозный. У религиозных просто немножко другие темы, которые им важны и на которые они будут спорить. Ведь даже у хабадников-машихистов разногласия по поводу их главной темы, не так ли? Светским этих тем не видно, они смотрят на то, что важно им, и действительно - зачастую у религиозных по этому поводу концензус. Так, по крайней мере, им кажется. Зато по этим разговорам хорошо видно, какие темы их интересуют :) Мы в своё время начали соблюдать в большой степени из-за того, что нам было интереснее с религиозными.
no subject
Date: 2007-08-20 02:46 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-20 02:59 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-20 05:00 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-20 05:30 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-21 03:30 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-27 02:26 pm (UTC)При всём моём уважении к иудаизму, теория плоха именно тем, что вводит ещё один параметр. Без которого всё объясняется ничуть не хуже, чем с ним. А значит параметр лишний. Такая вот концепция. А вообще в целом это дело личное - быть религиозным или нет. Главное на самом деле просто друг на друга не ехать.
no subject
Date: 2007-08-27 02:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-27 03:05 pm (UTC)Вообще это достаточно известная беда. Люди, не слишком разбирающиеся в теме воспринимают разнообразие "несогласных" как единую массу: противников креацеонизма называют дарвинистами, считают, что оружейный плутоний (или оружейный уран, который на самом деле никому не нужен) можно делать на любом реакторе... Или наоборот - воспринимают всех, кто иногда надевает кипу - ультраортодоксальными и выступающими единым фронтом мега-евреев. :-)
no subject
Date: 2007-08-27 03:13 pm (UTC)Я надеюсь, что Вам есть что предьявить в смысле совершенно точных сведений по всем упомянутым вопросам, потому как обычно такие эксперты, много на себя берущие, на поверку оказываются ну совершенно ни в чем не разбирающимися, зато страшно уверенными в себе.
Что касается меня, то я никогда и нигде не заявляла, что знаю лучше. Более того - с сожалением признаю, что мои сведения весьма ограничены, и пользуюсь любым случаем поучиться.
no subject
Date: 2007-08-27 03:48 pm (UTC)Вот хорошая статья, вводящая в курс современных представлений о теории эволюции:
http://www.computerra.ru/think/261711
Но Вы опять пытаетесь перевести разговор в частности. Я говорю о ценности религиозного мышления. Вы - про креационизм и теории эволюции.
Я - про манеру людей обобщать (при этом привожу примеры с "обеих сторон": и не разбирающихся в ядерной энергетике и вооружении, и не разбирающихся в последователях Торы), Вы - с агрессией пытаетесь сделать очередное обобщение и обощить меня с "много на себя берущими экспертами, не знающими ничего".
Нельзя ли попросить Вас немного внимательнее читать, что Вам пишут и беседовать спокойно и по существу?
no subject
Date: 2007-08-27 04:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-27 04:17 pm (UTC)no subject
Date: 2007-08-27 04:19 pm (UTC)