Про почти честных журнашлюшек
Feb. 4th, 2008 02:12 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sima_koretsВчера увидела ссылку на статью, в которой православный священник говорит:
"Для юной девушки, только пришедшей в храм, что важнее - собственная фигура или внутренняя духовная жизнь? Естественно, первое. И очень важно найти с ней контакт, завоевать доверие, что можно сделать в том числе и через разговоры о фигуре, о диетах", - заявил отец Иоасаф в пятницу на секции о молодежной субкультуре в рамках XVI Рождественских чтений в домовом храме Святой Татьяны при МГУ."
А сегодня, обратите внимание, дорогие радиослушатели, вот этот пост.
На всякий случай я его скопировала под катом.
Совещание
1.
Миссионерский совет и Отдел катехизации проводили расширенное совещание.
— Новое время ставит перед нами новые задачи, требует новых форм и методов агитации и катехизации, — сказал председательствующий. — Хотелось бы услышать ваши пожелания и предложения. Высказывайтесь, господа. Проявляйте активность, товарищи. Необходимо расширять социальную базу верующих.
— Надо расширить интернет-пропаганду, — сказал один православный журналист, прославившийся свой нечистоплотностью в делах и отношениях.
— Каким образом? — заинтересовался председательствующий.
— Например, взять в разработку сайт «Одноклассники». Там тусуется очень много состоятельных людей. Виртуальную беседу нужно начинать с того, что их интересует — машины, деньги, акции, гаджеты, женщины… Ну и… потихоньку так, потихоньку…
— Кроме того, нужно усилить работу с молодёжью, — предложил молодой иерей. — Ей скучны традиционные проповеди. Надо уметь вникать в дела и интересы молодёжи.
— Каким образом? — снова спросил председательствующий.
— Ну, например, приходит в храм молодая барышня, подходит к священнику… Зачем говорить с ней на церковные темы, которые от неё далеки? Не лучше ли начать разговор с того, что её интересует — с того, как заботиться о фигуре, выбирать косметику… Ну и… потихоньку так, потихоньку…
— Да-да, и вообще, я так считаю, нужно активнее, как можно активнее. Всемерно работать с населением, постоянно расширяя клиентскую базу, — затараторил благообразный иудей, когда-то начинавший помощником при организаторе проповедей Билли Грэма. — Особое внимание уделять наглядной агитации: развешивать в подъездах домов календари, входить в доверие к консьержкам, распространять по почтовым ящикам листовки назидательного характера. В самом деле — почему протестантам можно, а нам нельзя?
— Чья бы корова мычала, — отозвался кто-то, пожелавший себя не называть.
Председательствующий нахмурился.
— Ближе к делу, господа… товарищи…
— А ещё можно беседовать с людьми на улице, в транспорте…
— Ага, особенно в час пик… — произнёс всё тот же анонимный голос.
Председательствующий нахмурился снова.
— Не следует забывать и о детях… — начал он.
— Да-да, — подхватил его мысль всё тот же благообразный иудей. — У наших детей в голове полный мусор, совершеннейшая мешанина из этих черепашек ниндзя, микки маусов, дональдов даков… Пора переходить к нашему русскому, исконному, патриотическому…
— Да уж, с вашим-то патриотизмом, Михаил Яковлевич…
2.
Собрание продолжалось два с половиной часа. Когда все уже охрипли и говорить было уже решительно не о чем, председательствующий обратил своё внимание на отца Серафима, старого грузного протоиерея, который крепко спал, склонив голову на правое плечо.
— Отец Серафим, — крикнул председательствующий. — Каково ваше мнение?
Отец Серафим встрепенулся.
— Как надо работать с людьми, отец протоиерей, как вы считаете?
— Никак, — сказал он, пожав плечами.
— Как же так? — всполошился председательствующий. — А тогда о чём же мы тут почти три часа говорили?
— Не знаю, — чистосердечно признался отец Серафим. — Я не слышал.
— Ну и всё-таки?
Протоиерей махнул перед собой рукой, словно отгоняя докучливую муху, и сказал:
— Никак. Просто надо любить Бога и Церковь. А люди придут сами. Если им, конечно, будет за кем идти.
И, с трудом поднявшись с кресла, вышел из зала.
Найдите десять различий.
Ну и сука же ты антисемитская, Ольга Щелокова, товарищ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
regenta!
"Для юной девушки, только пришедшей в храм, что важнее - собственная фигура или внутренняя духовная жизнь? Естественно, первое. И очень важно найти с ней контакт, завоевать доверие, что можно сделать в том числе и через разговоры о фигуре, о диетах", - заявил отец Иоасаф в пятницу на секции о молодежной субкультуре в рамках XVI Рождественских чтений в домовом храме Святой Татьяны при МГУ."
А сегодня, обратите внимание, дорогие радиослушатели, вот этот пост.
На всякий случай я его скопировала под катом.
Совещание
1.
Миссионерский совет и Отдел катехизации проводили расширенное совещание.
— Новое время ставит перед нами новые задачи, требует новых форм и методов агитации и катехизации, — сказал председательствующий. — Хотелось бы услышать ваши пожелания и предложения. Высказывайтесь, господа. Проявляйте активность, товарищи. Необходимо расширять социальную базу верующих.
— Надо расширить интернет-пропаганду, — сказал один православный журналист, прославившийся свой нечистоплотностью в делах и отношениях.
— Каким образом? — заинтересовался председательствующий.
— Например, взять в разработку сайт «Одноклассники». Там тусуется очень много состоятельных людей. Виртуальную беседу нужно начинать с того, что их интересует — машины, деньги, акции, гаджеты, женщины… Ну и… потихоньку так, потихоньку…
— Кроме того, нужно усилить работу с молодёжью, — предложил молодой иерей. — Ей скучны традиционные проповеди. Надо уметь вникать в дела и интересы молодёжи.
— Каким образом? — снова спросил председательствующий.
— Ну, например, приходит в храм молодая барышня, подходит к священнику… Зачем говорить с ней на церковные темы, которые от неё далеки? Не лучше ли начать разговор с того, что её интересует — с того, как заботиться о фигуре, выбирать косметику… Ну и… потихоньку так, потихоньку…
— Да-да, и вообще, я так считаю, нужно активнее, как можно активнее. Всемерно работать с населением, постоянно расширяя клиентскую базу, — затараторил благообразный иудей, когда-то начинавший помощником при организаторе проповедей Билли Грэма. — Особое внимание уделять наглядной агитации: развешивать в подъездах домов календари, входить в доверие к консьержкам, распространять по почтовым ящикам листовки назидательного характера. В самом деле — почему протестантам можно, а нам нельзя?
— Чья бы корова мычала, — отозвался кто-то, пожелавший себя не называть.
Председательствующий нахмурился.
— Ближе к делу, господа… товарищи…
— А ещё можно беседовать с людьми на улице, в транспорте…
— Ага, особенно в час пик… — произнёс всё тот же анонимный голос.
Председательствующий нахмурился снова.
— Не следует забывать и о детях… — начал он.
— Да-да, — подхватил его мысль всё тот же благообразный иудей. — У наших детей в голове полный мусор, совершеннейшая мешанина из этих черепашек ниндзя, микки маусов, дональдов даков… Пора переходить к нашему русскому, исконному, патриотическому…
— Да уж, с вашим-то патриотизмом, Михаил Яковлевич…
2.
Собрание продолжалось два с половиной часа. Когда все уже охрипли и говорить было уже решительно не о чем, председательствующий обратил своё внимание на отца Серафима, старого грузного протоиерея, который крепко спал, склонив голову на правое плечо.
— Отец Серафим, — крикнул председательствующий. — Каково ваше мнение?
Отец Серафим встрепенулся.
— Как надо работать с людьми, отец протоиерей, как вы считаете?
— Никак, — сказал он, пожав плечами.
— Как же так? — всполошился председательствующий. — А тогда о чём же мы тут почти три часа говорили?
— Не знаю, — чистосердечно признался отец Серафим. — Я не слышал.
— Ну и всё-таки?
Протоиерей махнул перед собой рукой, словно отгоняя докучливую муху, и сказал:
— Никак. Просто надо любить Бога и Церковь. А люди придут сами. Если им, конечно, будет за кем идти.
И, с трудом поднявшись с кресла, вышел из зала.
Найдите десять различий.
Ну и сука же ты антисемитская, Ольга Щелокова, товарищ
regenta!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: где его нет, не было и быть не может
Date: 2008-02-04 06:47 pm (UTC)Но это ничего не меняет.
Зато все остальные чистокровные евреи.Евреев в Патриархии и при Патриархии - толпы. В том числе, и иудеев (на "Православной Руси" толокся дяденька в кипе и внимательно слушал речи миссионеров и катехизаторов).Re: где его нет, не было и быть не может
Date: 2008-02-04 06:53 pm (UTC)Re: где его нет, не было и быть не может
Date: 2008-02-04 07:02 pm (UTC)Но чего Вы тут истерику закатили - я не понимаю, сорри. Почему присутствие иудея на собрании миссионерского отдела Патриархии привело Вас в такой шок? Вообще, имхо, это пародия на Шаевича с его: "Зачем назначили американца Берла Лазара? Неужели не могли назначить нашего, русского еврея?!"
Re: где его нет, не было и быть не может
Date: 2008-02-04 07:13 pm (UTC)если не хотите, чтобы я Вас забанила
Date: 2008-02-04 07:17 pm (UTC)Все же ответьте, пожалуйста - чем Вас возмутило присутствие иудея в истории у этой самой Ольги Щелоковой (которую, кстати, я недолюбливаю)?
Чем Вас оскорбило мое поведение - я даже не рискую спрашивать. :)))
Re: если не хотите, чтобы я Вас забанила
Date: 2008-02-04 07:21 pm (UTC)почему все остальные поняли
Date: 2008-02-04 07:29 pm (UTC)Арониус вот не понял и предположил, что нужно читать "еврей" вместо "иудей". Это, видимо, подразумевается (евреев при Патриархии много и они именно самые большие русские патриоты, что, естественно, не может не веселить), но это не главное, ИМХО.
Я полагаю, что тут просто намекают на главрава Шаевича, который, во-первых, дружит с митр. Кириллом, негласным ответственным за миссионерство в РПЦ, а во-вторых, тоже крупный русский (российский, естественно) патриот.
Я могу предположить, что Вы не знали этих деталей и Вас возмутило, что над евреями опять смеются просто из антисемитизма. Но, уверяю Вас, это не так. По крайней мере, в данном случае.
Re: почему все остальные поняли
Date: 2008-02-04 08:16 pm (UTC)Шаевич и с кем он дружит?
Re: если не хотите, чтобы я Вас забанила
Date: 2008-02-04 10:07 pm (UTC)Re: если не хотите, чтобы я Вас забанила
Date: 2008-02-04 10:14 pm (UTC)