Вот многие меня спрашивают, зачем я написала антимашихистский пост? Мол, за бесплатно дерьма наелась, не знаешь, что ли, что слово - серебро, а молчание - золото. Мол, моя хата с краю, ничего не знаю - мудрая жизненная позиция, мол, не хабадников порадовала, с друзьями поссорилась, и много тому подобных справедливых упреков. (Добавлю от себя - с мужем почти поругалась, а для меня это хуже всего). Так зачем же я дров наломала, неужели не понимала, к чему это приведет?
От рава Зильбера, ז"צל , усвоила я несколько жизненных правил, и одно из них - оправдывайся (тоже глупо, знаю, знаю). Хочу объяснить свои мотивы.
Почему Ребе никогда не останавливался перед тем, чтобы высказать свою точку зрения, даже когда точно знал, что поднимется страшная буря, и в то же время никто другой, как Ребе, всегда подчеркивал, как важно любить другого еврея, что только в силу беспричинной любви к другому еврею будет восстановлен Третий Храм и придет Мошиах? Почему Ребе просил своих хасидов беседовать с нерелигиозными евреями и убеждать их выполнять заповеди? Он сам объяснял это так: тот, кто любит другого еврея, не сможет равнодушно смотреть, как он наносит вред себе, в первую очередь, и всему еврейскому народу, во вторую. Имею ли я право, понимая, что люди ошибаются сами да еще и других активно вовлекают в свои заблуждения, умненько промолчать? Думаю, что не имею.
От рава Зильбера, ז"צל , усвоила я несколько жизненных правил, и одно из них - оправдывайся (тоже глупо, знаю, знаю). Хочу объяснить свои мотивы.
Почему Ребе никогда не останавливался перед тем, чтобы высказать свою точку зрения, даже когда точно знал, что поднимется страшная буря, и в то же время никто другой, как Ребе, всегда подчеркивал, как важно любить другого еврея, что только в силу беспричинной любви к другому еврею будет восстановлен Третий Храм и придет Мошиах? Почему Ребе просил своих хасидов беседовать с нерелигиозными евреями и убеждать их выполнять заповеди? Он сам объяснял это так: тот, кто любит другого еврея, не сможет равнодушно смотреть, как он наносит вред себе, в первую очередь, и всему еврейскому народу, во вторую. Имею ли я право, понимая, что люди ошибаются сами да еще и других активно вовлекают в свои заблуждения, умненько промолчать? Думаю, что не имею.